13日上午，我市誠(chéng)邀中國(guó)社科院、中央民族大學(xué)等單位的專(zhuān)家學(xué)者，對(duì)佛都大同課題研究進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并提出有針對(duì)性的建議和意見(jiàn)。
　　
　　市領(lǐng)導(dǎo)李俊明、操學(xué)誠(chéng)、馬維平參加評(píng)審會(huì)。
　　
　　中國(guó)社科院學(xué)部委員、研究員魏道儒，《世界宗教研究》雜志主編、研究員李建欣，中國(guó)社科院世界宗教研究所佛教研究室副主任、副研究員楊健，中央民族大學(xué)文學(xué)院副教授鄧建新，中國(guó)社科院世界宗教研究所副研究員周廣榮，大同古城保護(hù)和修復(fù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)安大鈞、副會(huì)長(zhǎng)殷憲等專(zhuān)家學(xué)者參加評(píng)審會(huì)。
　　
　　習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想后，山西省委提出山西要納入“一帶一路”戰(zhàn)略框架中，大同作為“絲綢之路”的一個(gè)東起點(diǎn)最有條件。如何發(fā)揮佛教文化的積極作用，促進(jìn)文化繁榮和民族復(fù)興，是我們面臨的一個(gè)重大課題。我市組織有關(guān)人員對(duì)佛都大同這一課題進(jìn)行研究論證，通過(guò)對(duì)大同佛教文化的資源、特質(zhì)、歷史影響及與道教、儒教的沖突融合等方面的研究，全面系統(tǒng)地對(duì)大同佛教不同方面的特色進(jìn)行了深入探索，并形成初步文稿。
　　
　　評(píng)審會(huì)上，專(zhuān)家們聽(tīng)取了相關(guān)介紹，從不同側(cè)面提出真知灼見(jiàn)。他們認(rèn)為，大同佛教文化歷史悠久、民族特色鮮明，對(duì)中國(guó)佛教發(fā)展具有不可替代的作用，大同稱(chēng)為佛都名副其實(shí)。應(yīng)該把保護(hù)、研究和弘揚(yáng)大同佛教文化三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，積極發(fā)揮社會(huì)各方面的積極性；以佛教為主體的旅游不能單一化、片面化，要建設(shè)多功能場(chǎng)所，適應(yīng)多方面需求；要進(jìn)一步厘清大同佛教文化在山西、中國(guó)佛教歷史上的地位和價(jià)值，造福大同。
　　
　　市委副書(shū)記、市長(zhǎng)李俊明對(duì)專(zhuān)家學(xué)者給予大同的關(guān)心支持表示感謝。他指出，專(zhuān)家提出的建議對(duì)我們打開(kāi)思路、拓寬領(lǐng)域非常有針對(duì)性。對(duì)佛都大同的研究應(yīng)把握好時(shí)空定位，應(yīng)將北魏平城時(shí)代100多年佛教發(fā)展階段取得的成就納入研究范疇，把與道教、儒教等宗教的聯(lián)系納入其中。大同之所以能稱(chēng)得上佛都，是因?yàn)楸蔽浩匠菚r(shí)期為中國(guó)佛教奠定了思想和理論基礎(chǔ)、社會(huì)和政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)和制度基礎(chǔ)、文化藝術(shù)基礎(chǔ)、人物和流派基礎(chǔ)。開(kāi)發(fā)、利用、弘揚(yáng)大同佛教文化，要與改革創(chuàng)新和民族融合的時(shí)代主題緊緊相扣，要與當(dāng)前大同對(duì)佛教文化的研究、整合、利用等不夠深入的實(shí)際相結(jié)合，要與旅游經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，要與夏都、古都等相結(jié)合，更好地為大同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的文明與進(jìn)步服務(wù)。