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置身華嚴(yán)寺內(nèi),感覺一切都靜了下來,草木蔥蘢、幽徑彌香,微風(fēng)輕拂、梵鈴清越……這座始建于遼重熙七年即公元1038年、作為遼皇祖廟的古寺,殿宇嵯峨、雄渾大氣、古樸悠然,山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上,布局嚴(yán)謹(jǐn)、井然有序。徜徉其間,追懷遼金時(shí)期西京大同的歷史盛景,贊嘆遼金雕塑藝術(shù)的精美絕倫、建筑藝術(shù)的雄偉壯觀,更感懷這座千年寶剎歷經(jīng)多次戰(zhàn)火洗禮又浴火重生,而今在大同古城復(fù)興的進(jìn)程中重現(xiàn)遼金時(shí)期鼎盛格局,更加煥發(fā)出的雍容古韻。
進(jìn)入華嚴(yán)寺山門,穿過普光明殿,經(jīng)觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡,來到一個(gè)陡峻的石階,拾級(jí)而上,一座壯觀宏偉的大殿矗立眼前,這就是現(xiàn)存古代木構(gòu)宗教單體建筑中規(guī)模最大的大雄寶殿,單體建筑面積達(dá)1599平方米,矗立在4米高的臺(tái)明上,盡顯皇家氣魄。正脊上的琉璃鴟吻高達(dá)4.5米,由8塊琉璃構(gòu)件組成,北吻是金代的原物,南吻是明代制作,是中國古建筑上最大的琉璃吻獸。且不說殿內(nèi)構(gòu)圖繁復(fù)的殿頂彩繪、繪制精美的巨型壁畫、塑造精嚴(yán)的雕塑,華嚴(yán)寺大雄寶殿的兩個(gè)“最大”,已足以讓其成為海內(nèi)冠品。
位于寺內(nèi)東南側(cè)的薄伽教藏殿,單檐九脊頂,正脊兩端矗立著高達(dá)3米的琉璃鴟吻,屋頂出檐深遠(yuǎn),檐柱顯著升起。殿內(nèi)四周依壁有兩層樓閣式藏經(jīng)柜,在后窗處有用拱橋連接的木制天宮樓閣5間,兩側(cè)以拱橋與左右壁藏上部凌空相接,其所用斗拱種類繁多,是遼代斗拱中最復(fù)雜的一種,樓閣雕工極細(xì)而富于變化,是中國唯一的遼代木構(gòu)建筑模型,被著名建筑學(xué)家梁思成稱為“海內(nèi)孤品”。殿內(nèi)的遼代彩塑姿態(tài)各異,神彩斐然,其中一尊面帶微笑的合掌露齒脅侍菩薩像堪稱“神品”。
有此“三品”,奠定了華嚴(yán)寺在中國古代佛教建筑中的卓越地位,成為宇內(nèi)名剎。在華嚴(yán)寺內(nèi),根據(jù)《遼史·地理志》記載而恢復(fù)建造的華嚴(yán)寶塔,為三層四檐純木榫卯結(jié)構(gòu),按遼金時(shí)期手法營造,塔下近500平方米的千佛地宮用100噸純銅打造而成,為全國唯一,堪稱妙品。
步出華嚴(yán)寺山門,這座依契丹民族崇日文化而坐西朝東的古剎的東面,即是大氣典雅的華嚴(yán)廣場,廣場東側(cè)就是被梁思成先生譽(yù)為“海內(nèi)孤品”的天宮樓閣的放大版,讓人得以更好地領(lǐng)略這一代表著11世紀(jì)中國建筑藝術(shù)最高水平的木作典范。廣場上精美的音樂噴泉?jiǎng)t是依漢代連枝燈形象建造,兩排面容和祥、體態(tài)端莊侍女手持長柄宮燈左右排列,使遠(yuǎn)逝的年代與歡樂的場景構(gòu)成一幅和諧的畫面。
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